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乐亭皮影

时间:2016-01-25 10:31:00  来源:  作者:

    乐亭皮影戏,俗称“乐亭影”,又称“老奋影”。乐亭影源于本县,历史悠久,流布区域广,为中国皮影戏主要剧种。乐亭影自金代发祥,经元、明两代,形成完美之戏曲,且向外流传,至清代初期已遍及永平府各州县,乾隆年间进入北京,落户于东城,形成北京东路影戏。随着乐亭人去东北经商、习商者日增,乐亭影也流传到东北三省,经久不衰。清乾隆乙卯(六十年)科进士殿前侍卫杨德润(乐亭新寨人)成立正式影班。之后,有崔、刘、张、史四大家先后组办影班,竞相以高价争邀著名艺人之风将皮影艺术推向高潮。民国初、中期,乐亭影发展到鼎盛时期,县内知名影(社)达八十多家。一年四季,影声不绝。著名艺人有张绳武、李秀、齐怀等。
    皮影唱腔源于境内之民歌、民谣、俚曲、叫卖调、哭丧调等乡土韵调,夹有乐亭地区语调,娓婉、温柔、尾音细长;语音声细、音轻、清晰、响亮、优美。因此,乐亭影乃谓乐亭语调之升华和夸张;宾白,即当地方言、俗语之提炼。其行当分为:生、小、冉、大、净五种。生,又分小生、老生,其唱法又分文生、武生、穷生和花生等;小,又分青衣、闺门、刀马、花小等;冉,也分文武;净,也有红净、毛净之分。清末民初唱生行著名艺人为韩增(迎好人),其唱声清脆,腔调甜润,为穷生唱法创始人。继其后者齐怀 (张庵村人),其唱声柔韵绵绵、吐字准正、慢声感人,独树流派,皮影界奉为“一代宗师”,听众誉为“皮影泰斗”。唱老生行著名艺人为张绳武(滦南人)。长期于乐亭各影班从艺,独创一种“呵腔”,韵味醇厚,遒劲有力,苍老唱声中孕有英挺之气,尾音一“呵”,魅力无穷。唱小行名角为苗幼芝(苗庄人),善唱小旦、花旦。其嗓音甜润、腔调柔媚,影界称其为“花腔”创始人;唱刀马旦(小)李玉田(艺名李四),善于刻划人物思想感情,被誉为“皮影状元”;后一代旦行名角为孙晶卿(庞河村人),嗓音好、唱腔美,人称其唱腔“珠圆玉润”、缠绵娓婉感人,柔而不冗、媚而不妖,细腻入微,于发音吐字,控制气息上有人所不及之处,同行者多效仿,成为独树一帜之“孙派”。唱净行者马荣久、曹辅权均为净行名角,马荣久发音宏亮,吐字清晰、节奏明快;曹辅权音域宽广,气壮声宏、音韵铿锵,大慢板绕调感人。丑角名匠较多,以吴秀清、李际平名气最高。
    皮影音乐深受传统庙堂音乐影响,如乐器配备上有锣、鼓、铙、钹、唢呐、笙、四胡、三弦、阮、笛子等。皮影美术造型主要源于庙堂美术和民间纸扎(办丧事扎的纸人、纸车马等)、剪纸、砖刻和石雕。影人,初以素纸雕镞,继改用羊皮为料并用彩色涂染,最后改用驴皮雕刻,不仅透亮、有韧性,又结实耐用易保管。乐亭影人造型俊秀,雕镂精细,彩色鲜艳、结构严谨,对比协调,求细求工。忠良者雕以正貌,奸邪者雕以丑形。影人雕刻艺人,早期有聂春潮、王遇鸿;后有孟继起、杜长安等。
    乐亭影剧目颇多,有《青云剑》、《瓦岗寨》、《大隋唐》、《薛家将》、《罗通扫北》、《杨文广征西》、《二度梅》、《打登州》、《五峰会》、《西游记》、《岳飞传》、《全家福》、《包公案》、《施公案》、《白蛇传》、《秦香莲》、《甘露寺》、《古城会》等。